Необходимо разделять употребление термина «я» в его повседневном и рефлексивном значениях. Мы используем термин «я» в его рефлексивном значении, когда пытаемся осознать, где находятся «истинные» границы нашего внутреннего мира, как мы их ощущаем и осознаем «изнутри» – именно этот вопрос мы и обсуждаем здесь. А значение, которое мы придаем термину «я» в повседневном общении вполне однозначно:
Когда в общении с другими людьми я использую слово «я», то окружающие вполне понимают (по контексту), о какой части мира идет речь. Обычно эта часть мира ограничена непрерывным кожным покровом, именно из этой части только что вылетело слово «я». Такое использование термина «я» служит для удобства общения и мышления. О некоторых других значениях термина «я» (в зависимости от контекста) будет сказано в разделе VI «Человеческое «я» во времени» этой главы. Везде далее, где слово «я» использовано без кавычек, автор использует это «я» в его повседневном значении – применительно к себе (автору).
Это выделение объекта («я») из мира обусловлено принятыми в обществе неписаными соглашениями, которые могли бы быть и другими, и никакие законы физики от этого не нарушились бы. Так, мы для удобства называем словом «стол» определенный объект, но мы вполне могли бы рассматривать вместо него набор объектов - плоский квадратный кусок дерева и 4 ножки, и все эти объекты определенным образом связаны друг с другом и действуют друг на друга. Мы могли бы вообще не выделять стол как отдельный объект в кухне, например, а рассматривать кухню как сложный объект, мы можем еще бесконечным количеством способов разделять мир на объекты, и всегда это будет условное, а не обязательное разделение.
Поэтому можно пользоваться и терминами «я», и терминами «внутри меня», «снаружи меня» в повседневном общении. В повседневном значении слова «я» мы не «растворены», а вполне четко проводим границу между «я» и «не я». Но граница, которую мы при этом устанавливаем, лишь удобна для классификации и обмена мнениями с окружающими, но в этом делении "«я» - «не я»" столько же условности, как в делении яблок по их цвету.