Необходимо разделять употребление термина "я" в его повседневном и рефлексивном значениях. Мы используем термин "я" в его рефлексивном значении, когда пытаемся осознать, где находятся "истинные" границы нашего внутреннего мира, как мы их ощущаем и осознаем "изнутри" - именно этот вопрос мы и обсуждаем здесь. А значение, которое мы придаем термину "я" в повседневном общении вполне однозначно:
Когда в общении с другими людьми я использую слово "я", то окружающие вполне понимают (по контексту), о какой части мира идет речь. Обычно эта часть мира ограничена непрерывным кожным покровом, именно из этой части только что вылетело слово "я". Такое использование термина "я" служит для удобства общения и мышления. О некоторых других значениях термина "я" (в зависимости от контекста) будет сказано в разделе VI "Человеческое "я" во времени" этой главы. Везде далее, где слово "я" использовано без кавычек, автор использует это "я" в его повседневном значении - применительно к себе (автору).
Это выделение объекта ("я") из мира обусловлено принятыми в обществе неписаными соглашениями, которые могли бы быть и другими, и никакие законы физики от этого не нарушились бы. Так, мы для удобства называем словом "стол" определенный объект, но мы вполне могли бы рассматривать вместо него набор объектов - плоский квадратный кусок дерева и 4 ножки, и все эти объекты определенным образом связаны друг с другом и действуют друг на друга. Мы могли бы вообще не выделять стол как отдельный объект в кухне, например, а рассматривать кухню как сложный объект, мы можем еще бесконечным количеством способов разделять мир на объекты, и всегда это будет условное, а не обязательное разделение.
Поэтому можно пользоваться и терминами "я", и терминами "внутри меня", "снаружи меня" в повседневном общении. В повседневном значении слова "я" мы не "растворены", а вполне четко проводим границу между "я" и "не я". Но граница, которую мы при этом устанавливаем, лишь удобна для классификации и обмена мнениями с окружающими, но в этом делении ""я" - "не я"" столько же условности, как в делении яблок по их цвету.