Опасно, если организацию внутренней жизни будут преподавать в виде обязательных для исполнения схем. Это может чудовищно разрушить ребенка. У каждого свой стиль и каждый выбирает то, что больше ему соответствует. Тут нужно давать время и еще раз время, признавать предпочтения ученика, а не учителя. Западная модель человека подразумевает, что все люди примерно одинаковы, что есть общая "норма", а отклонение от нормы означает наличие какого-то дефекта в чувствах. Но сейчас люди разные, потому что разные их ниточки жизни и подгонять их под единую схему недопустимо. Даже законы права не нужны никому в полном объеме - каждый использует лишь ту небольшую их частью, которая касается его жизни.
Над современной психологией в настоящий момент довлеет западная модель человека: есть общая норма, а все остальное надо "ампутировать". Вот и появляется куча схем, где все люди сводятся к какой-то общей ерунде: подавленной ли сексуальности, чувству неполноценности ли, зависти и благодарности и т. п. Впрочем, как уже отмечалось, психология изначально была нацелена на лечение, на удаление лишнего, а не на обучение чему-то сложному. Да и не в силах одна наука научить всему тому, что нужно разным людям из-за их разных специализаций, разных интересов, разных кругов общения.
К сожалению, общество тоже пока ориентировано на принцип "нормальности". Теперь практически каждый человек в чем-то существенном сложнее другого человека и общий шаблон для всех уже невозможен. Остается еще иллюзия, что один человек в состоянии достаточно полно понять любого другого человека. Попытка вписать человека в подобный куцый шаблон не может решить его проблем, но может лишь превратить человека в овощ. Ошибочна теперь идеи, что есть общие для всех критерии качества жизни. Предположение, что если жив человек, то все в порядке - ошибочная идея. Она приводит к защите всяких Басаевых и готовности посадить людей на цепь в качестве рабов - подумаешь, что на цепи - живы ведь!
Образовался угрожающий разрыв между реальной жизнью и представлением о жизни. Представление о жизни чрезвычайно важно, когда жизнь требует изменений - в результате развития, например. Люди меняют жизнь в соответствии со своими представлениями, а если представления ложные, то изменения ведут к беде. Например, люди сколько угодно могли восхищаться сволочью мамой и считать ее методы в отношении меня допустимыми. Они считали, что переламывать человека через колено полезно. Но когда общество дозрело до изменений, то эти же бредовые представления люди применили к обществу. В результате подавляющее большинство стало получать по башке от бандитских буржуев и преступного "рынка", а "пользы" от этого - десятки миллионов нищих.
Люди считали, что если ребенка бьют и он жив, то это нормально. Но в процессе изменения общества оказалось, что сидеть в подвале рабом - плохо, хоть ты и жив. Люди считали, что психологическое насилие - ерунда, пусть сволочи мамы растаптывают и унижают своих детей, но тогда возникли тоталитарные секты, которым люди отписывали все свое имущество и оставались психически разрушенными. И после этого раздались возгласы о психологическом насилии в тоталитарных сектах и необходимости борьбы с ним. Вот когда люди столкнулись с проблемами лично, то они вынуждены постепенно признавать непригодность своей устаревшей идеологии. Они начинают замечать, куда завели их коротенькие истлевшие "мудрости".